SUNNANTID 22 -- October -- 2021 MONAÞ
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Anglosaxon Word

Anglosaxon Word

La observación y medición del tiempo siempre ha sido algo que el ser humano por naturaleza ha realizado, en el caso de los pueblos germánicos se tienen indicios históricos, y aunque con esas bases se pueden suponer y reconstruir sistemas de cuenta de días y conformación de los ciclos temporales, al final solo tendremos reconstrucciones más o menos precisas, no hay modo de afirmar contundentemente la manera exacta de como es que estos antiguos pueblos medían el tiempo o asignaban fechas a sus eventos importantes. Con base en los registros referentes a los anglosajones (La Crónica Anglosajona, Bæda, Gildas e incluso el más antiguo: Tácito) se reconstruyó el siguiente “calendario” (o ciclo del tiempo), que más que dar una cuenta de días, da la idea general del ciclo solar y del ciclo lunar, de acuerdo a los conceptos anglosajones que se tienen. En registros literarios encontramos muy de la mano las celebraciones anglosajonas o Symbel, con relaciones solares y lunares, es indudable que celebraciones como Geol o Liþa se relacionaban directamente con los solsticios, en cambio otras como Winterfylleþ o incluso Eostre pudieran bien responder a un motivo luni-solar (referirse a la primer luna llena después de un equinoccio, por ejemplo), mientras que otras como Hlafmæss o Hærfesttid podrían acotarse tanto por una referencia lunar, como por alguna posición puramente solar. La siguiente reconstrucción se basa por el criterio de utilizar referencias exclusivamente solares para los ocho grandes Symbel, tomándo como base el movimiento de la Tierra alrededor del Sol (posiciones eclípticas), y no con base al calendario gregoriano; sin embargo se refieren las fechas correspondientes al calendario gregoriano para una mejor identificación. De igual modo las lunaciones se basan en los mismos criterios descritos en el artículo de Calendario Lunar 2013-2014. El punto de referencia del ciclo solar se consideró con Hærfesttid (equinoccio de otoño), aunque Bæda menciona que el inicio se da en los días posteriores a Geola (por motivos de estandarización con el calendario juliano); sin embargo para mantener la coherencia correspondiente entre el concepto de que el ciclo diario comienza al ocaso, se trasladó es misma idea al ciclo solar, y el “ocaso anual” comienza precisamente con el equinoccio de otoño, eso además de que el mismo Bæda describe una celebración muy importante en estos días, que el llama como los “rituales sagrados”.El arte ilustrativo fue tomado de los trabajos pictóricos del artista ruso Efim Volkov (Ефим Волков) (1844-1920) y los cálculos lunisolares fueron determinados por el modelo de posición sobre la eclíptica en simulaciones digitales.

Anglo-Saxon Sun/Moon Calendar 2013-2014

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Bæda (Bede), el monje anglosajón de Norþumbria en su obra titulada “De Temporum Ratione” (el cálculo del tiempo) del siglo VIII, expone de manera general un calendario anglosajón de tipo luni-solar, asignando el nombre de un ciclo lunar como monaþ y dando los nombres tradicionales que los pueblos anglosajones utilizaban para estas lunaciones. Mucho del trabajo de Bæda va enfocado a unificar el calendario entonces juliano con el calendario anglosajón, por lo que no meciona a fondo los detalles de cómputo de las lunaciones ni sus ajustes respectivos con el calendario solar, haciendo coincidir simplemente los meses julianos con los nombres anglosajones.

A pesar de esta situación, la obra de Bæda es la mejor referencia de un calendario germánico lunar, y junto con referencias literarias e incluso referencias tomadas de las tradiciones orales, es viable reconstruir un calendario lunar con bases en estos trabajos y en cálculos científicos modernos. El calendario que aquí se presenta es solamente una reconstrucción muy particular con las bases anteriormente descritas, de ninguna manera pretende ser la forma histórica ni precisa de como los anglosajones llevaban un calendario lunar (eso tal vez permanecerá perdido en la historia), tan solo es una adaptación moderna y por lo mismo pueden existir otras reconstrucciones distintas con las mismas bases.

Aunque Bæda establece que la primera lunación del ciclo es la Luna después de Geola (Æfterra Geola Monaþ), también menciona la celebración de los ritos sagrados durante la Haligmonaþ (Luna sagrada). Tácito nos menciona la tradición de los germanos de iniciar el día a partir del ocaso, y trasladando ese momento diario a un ámbito del ciclo solar, el inicio correspondería precisamente a equinoccio de otoño (Hærfesttid), de ahí la razón para establecer la Haligmonaþ como la primer lunación del ciclo, que corresponde al plenilunio más cercano al equinoccio autumnal. Por la misma razón, la referencia para iniciar el ciclo lunar es la fase de cuarto menguante (wanwegende). El calendario se basa totalmente en los ciclos lunares propiamente y no en los meses gregorianos, las referencias de ajuste solar son: el equinoccio autumnal (plenilunio de Haligmonaþ), el equiniccio vernal (plenilunio de Eostranmonaþ), el solsticio invernal (plenilunio antes y después de Geola) y finalmente el solsticio estival (plenilunio antes y después de Liþa) . Las fechas gregorianas están referidas al horario de GMT-6 (horario del centro de México), sin considerar ajustes del horario de verano y están cálculados con un error de ±1 hora con simulaciones digitales del modelo de los tres cuerpos.

Anglo-Saxon Moon Calendar 2013-2014

Runa INGIng, el nombre de esta runa remite directamente a una divinidad germánica, Ing es uno de los nombres anglosajones del nórdico Freyr , es uno de los ancestros del clan de los Wanan o Wanes (Vanir en n.a.) y es considerado el señor de las cosechas y de la fertilidad de la tierra. El poema va más allá de estas atribuciones y describe a Ing como el modelo de heroe, que se consolida como tal  por sus acciones y porque así lo proclama la gente. Incialmente podría parecer una runa con una asociación primaria muy básica con la fertilidad, pero el significado más profundo de ING tiene que ver con crecimiento y evolución en todos los aspectos.

El aspecto que refleja ING se relaciona mucho con la imagen arquetípica del joven que creció y se convirtió en guerrero, y que a su vez el guerrero se convirtió en rey, y que sucesivamente el rey se trasforma en anciano y sabio para finalmente cumplir con su ciclo y morir, todo eso brindando el fruto de su jornada para las siguientes generaciones; dicho ciclo es muy general y fácilmente puede ser simblizado por el ciclo de la cosecha mismo. Dicha imagen recuerda muchas figuras literarias de todos los tiempos, pero hablando de literatura germánica el ejemplo más palpable sería tal vez sería el poema de Beowulf. El concepto filosófico que encierra esta runa tiene que ver con el impulso de la evolución que hace iniciar algo, pero que continua a lo largo de todo su desarrollo y es reconocido como un modelo que deja frutos y marca incluso una línea de descendencia.

ING aparece en todos los fuþarks a excepción del younger fuþork, su forma a veces aparece en inscripciones de elder fuþark como () , junto con su forma más común de (), su fonética es igual en todos los casos al sonido de [ŋ].

Runa-ING

En la lengua anglosajona el sufijo de -ing denota patronímico, de alguna manera marca la línea de ascendencia-descendencia en un linaje, por ejemplo la dinastía de los Wulfingas o “los descendientes de lobos”. 

Algunas reflexiones sobre el poema rúnico:

  • Curiosamente es una de las pocas runas que utiliza la forma verbal de pasado, y se refiere directamente al ancestro de ING (Freyr en n.a.) al describir que fue primeramente visto entre los daneses del este (ærest mid East-Denum gesewen secgun). Históricamente los “daneses” era como se denominaba a los pueblos germánicos del norte, por lo que “danés” y “nórdico” son sinónimos. Antes de la migración de los pueblos anglosajones a la isla de la Gran Bretaña, los anglos vivían en la actual península de Dinamarca y tenían como vecinos inmediatos a los daneses del este.
  • El poema da entender que ING emprendió una aventura épica, y que finalmente sus logros le valieron el reconocimiento de heroe (hæle), es notorio el énfasis del poema en que dicho reconocimiento fue otorgado por los valientes hombres (heardingas), nunca fue una auto-nominación por el mismo ING, resaltando la importancia del reconocimiento del clan como parte importante del honor.
Anglosajón(ᛝ)
ING
Góþico*(ᛝ)
IGGWS*
Nórdico
Proto-Germánico*(ᛜ) 
INGWAZ*, ENGUZ*
Significado Ing
Grupo Wihruna
Unicode 16DC(ᛜ); 16DD(ᛝ)
XML ᛜ(ᛜ)ᛝ(ᛝ)

*Nombres supuestos basados en reconstrucciones lingüísticas.

Anglo-Saxon Fuþorc-Gyfu

Anglosaxon Word

Anglosaxon Word

Los invitamos a leer un pequeño poema inspirado en los mitos de creación gemánicos, el poema está escrito en Ænglisc con traducción al Español y transliterado al Fuþorc Anglosajón.

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