Þa Wyrdes Wegas

Peorþ. No está muy claro el significado lingüístico de esta runa, se conjetura que puede significar juego de incertidumbre, o algo que queda a la suerte, como el mismo poema lo describe. Es precisamente por esa incertidumbre y por la idea básica del poema que se asocia a peorþ como “juego de azar” o simplemente como “azar”.

Durante las celebraciones que se realizaban en el Meduheall (actual Mead hall o Salón del Hidromiel) a parte de los banquetes rituales que se celebraban en honor a los ancestros, también había otras actividades representativas de las sociedades germánicas, como la música y poesía, que corría a cargo del Scop (Escaldo) narrando los poemas épicos y trasmitiendo así la tradición oral, de igual manera otra actividad igual de importante era el juego de azar o juegos de incertidumbre. Se ha encontrado que los anglosajones tenían afición por el llamado juego de Tæfl o Hnefatæfl, que significa simplemente “mesa o tablero”, que resulta un juego con cierto parecido al actual ajedrez, y consiste básicamente en el enfrentamiento de dos ejercitos, uno ofensivo y otro defensivo, donde se desarrolla la estrategia y el razonamiento. Otra actividad que se solía realizar durante el Symbel era el “juego de los acertijos” en el que se ponía a prueba el ingenio tanto de quien formulaba el acertijo como de quien lo resolviera; en la actualidad gracias al libro de Exeter y otros manuscritos podemos conocer como eran estos acertijos . Estas actividades se relacionan con el contenido del poema, y tienen como común denominador el factor de la “incertidumbre” o el enfrentamiento ante lo desconocido. Yendo más al fondo filosófico de su significado, la runa marca esa connotación de ejercicio mental y de estrategia ante una situación totalmente incierta, donde la “suerte” junto con la capacidad de la persona se ponen en juego para enfrentar la situación y salir victorioso, ya sea como un entrenamiento o como una prueba real. De alguna manera Peorþ es el enfrentamiento a los desconocido en donde el hombre pone a prueba sus capacidades para aprender de ello. Con la gradual romanización, otro juego de azar se incluyó en el Meduheall: los dados.

Peorþ aparece en todos los fuþarks conocidos (excepto en el younger fuþark) con el mismo sonido [p] y la misma forma (ᛈ) invariablemente y aunque sigue siendo un misterio el significado lingüístico de su nombre,  se le han atribuído algunos relacionados recientemente.

No hay palabras derivadas directamente de Peorþ, y de hecho el fonema [p] es de poca ocurrencia en las palabras anglosajonas, no es precisamente una runa común que se encuentre en el lenguaje corriente.

Algunas reflexiones sobre el poema rúnico:

• El poema define a Peorþ primeramente como un acto recreativo que sucede en el momento de la celebración (symble plega), identificando que durante el Symbel o celebración es cuando ocurría, lo que le da un carácter incluso sagrado.
• Si bien la acción de recreación se pudiera entender también como el momento de la música y poesía, el resto del poema define que es cuando “los orgullosos hombres se sientan alegremente a enfrentarse”, no se habla de una lucha real, sino de una lucha “amistosa” muy probablemente para ejercitar las capacidades de cada uno, sin saber de antemano cual será el resultado de la contienda.

*Nombres supuestos basados en reconstrucciones lingüísticas.